这是一个与诗有关的日子，迷迷蒙蒙的细雨，打湿了众多追怀先哲的心绪。诗是上苍的眼泪，诗人的血脉。在远离汨罗的鲁东南小城芬芳浓郁的北方粽香，随风飘荡，让人心生缠绵和沉思。飘荡在烟雨气息中的艾香，让人想起屈子，想起诗人的“天问”，想起了中华五千年长路上那些里程碑一样的名字。不管尊若松柏，不管卑于草芥。此时，我站在超然台上，勾勒着苏轼“老夫聊发少年狂”时三十九岁的情致，感受着这方湿润圣洁的水土筑起的苏子生命的高台。把一颗晶莹无暇的心，在“把酒问青天”的大悲悯里悄然安放。

       不知哪位同道文士，抢我一步早在超然台西侧的门楼上插好艾草。浓烈异样的艾香，在沉郁潮湿的空气中溢满了这千年名胜的阶梯过道。只有脸颊才能感受到这雨的存在。我把携带的苇叶粽子和三柱香烛，在这台上摆好，让那雨雾在睫毛上一点一点积聚成水珠。这是沾染了我灵魂气息盈盈的天的眼泪，亦如我这半生午夜里的叹息。然后，任其所有的心之涟漪都悄无声息的殉落一样。我望着紧紧关闭的大门，心地强烈的暗示，绝不会让自己到那檐下去躲避这渐渐增大的雨滴。躲避，不是诗哲的风骨，也不是词圣坦荡豪放的气节。我这青衣人，才不如先哲，德苟且寻得一丝半缕。但为平民诗人，丢失了先辈相传的操守，无异阻塞了诗歌创作的源头。我期望今夜的朝圣，像这雨一样洗刷我思绪里残存的世俗和欲念，拂去遮蔽我心灯上的尘埃。让曾经的悲怆、屈辱和断桥下的故事，成为昨日黄花，在记忆里枯萎飘散。五十年的路，冷暖自知。五十年的岁月，变幻了众多相识不相识的脸。远处的灯盏，散发着迷一样的光晕。朦胧中，两个疲惫的身影兴冲冲而来。这是338年前的清康熙十一年（1672年），在东游崂山的途中。世界短篇小说之王蒲松龄和淄川籍翰林院吉士、秘书院检讨唐梦赉，绕道诸城，专程拜谒在心头矗立了许久许久的“虽有荣观，燕处超然”的苏子之台。零乱的荒台，破败的景观，丝毫没有令两位雅士心生半点的失落。这是后学对先贤的礼敬，这是醒着的灵魂对思想者的追慕，这是古老东方文化长河中一代宗师对词圣大自在的礼赞。只要脚下的土地还在，只要曾经的砖石还在，只要这“十万人家尽读书”的气韵还在。超然台，在中国文化史上，在中华民族文学之旅前赴后继的长路上，将会永远屹立不倒。蒲翁高声吟诵“超然台记”，高声吟诵着“但愿人长久，千里共婵娟”，吟诵着苏轼的寂寞，苏轼的失意与淡泊。吟诵中的泪水里有狐鬼的善良，有世俗里的血泪和无奈决绝。古台彰明心迹，不仅仅是仕途折翅。这弄人的造物主，当给你关闭了一扇窗子，却又为你开启另外一扇大门。面对这古苑，蒲翁想起自己空怀五斗诗文，为脱青衣换红袍，屡试不第，次次碰壁。南墙早已凹陷，他也羞愧面见乡邻。油灯熬干，黄卷翻烂，村头的老柳树下，只有夜半人杳，方敢问天长叹。四书五经饱读，八股文章作尽，高悬的龙门，再也无力去作最后一拼。何为才知，何为学问，何为治国安邦之策，何为天下苍生黎民计。无数次扪心自问，终于放下挤扁了的心思，走进比正人君子更可爱的狐鬼世界。

       在我生命四十余年的寄旅生涯中，故乡的端午节总在心事重重的阴雨天气中到来。若有所思的小雨，抚慰着插在屋檐下的苦艾，鲜活的枝叶在淋淋沥沥的雨中如泣如诉。夜幕降临，凝神静听，缓缓雨滴敲打着谁的心事。不由的让你若有所思，又若有所失，然后便是潸然泪下。在这样的雨夜，通常不会有惊雷或是大风。绵密的雨幕，注定是为那些因找寻故地奔波而焦渴的灵魂些许的温润。